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乾隆生母为何不愿与雍正合葬 妻子

乾隆生母为何不愿与雍正合葬(雍正的尴尬,生前众叛亲离,死后妻子和儿子也不愿与他同葬一处呢)

访客 访客 发表于2022-12-29 12:08:51 浏览92 评论0

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雍正的尴尬,生前众叛亲离,死后妻子和儿子也不愿与他同葬一处呢

清世宗雍正帝胤禛是清朝入关以后的第三位皇帝,可以说是一个十分合格的守成之君,虽然在位仅仅十三年,却是通过一系列改革将清朝国力强盛起来,收拾了康熙晚年留下的烂摊子,又为儿子乾隆帝留下了大好的局面,可以说在康乾盛世中起到了承上启下的关键作用。

但雍正帝这一生,其实也挺尴尬,因为有着篡位的争议风波,不只是登基之初面临着众叛亲离的情况,即使后来稳固统治以后,因为对待兄弟和大臣苛刻,也没有几个信得过人,可谓是真正的孤家寡人。这样的情况,到了雍正帝死后依旧在持续着,诸如他死后,为他生下乾隆帝的孝圣宪皇后钮祜禄氏也不愿与他共葬一处,儿子乾隆帝也选择了清东陵的胜水峪为自己的万年吉地,而不是在雍正帝所在的清西陵选择万年吉地。

一、乾隆帝生母钮祜禄氏以“卑不动尊”理由,坚决不与雍正帝同葬一穴

乾隆元年九月初四,负责清西陵泰陵营建的恒亲王弘晊和户部尚书海望等人向乾隆帝奏请,是否为现今的皇太后钮祜禄氏预留棺椁位置。

乾隆帝不好定夺,于是让自己的母亲钮祜禄氏定夺,钮祜禄氏于是下懿旨说道:“世宗宪皇帝奉安地宫之后,以永远肃静为是。若将来复行开动,揆以尊卑之义,于心实有未安。况有我朝昭西陵,孝东陵成宪可遵,泰陵地宫不必预留分位”。

大概意思是她百年之后,本着卑不动尊的想法,不会与雍正帝合葬的,可以效仿孝庄太后的安葬方式,再另建陵寝。

于是在乾隆二年,乾隆帝在泰陵附近的东华峪为自己的母亲营建了泰东陵。

二、乾隆帝为何选择清东陵?

乾隆帝弘历在乾隆七年便是确定清东陵的胜水峪为自己的万年吉地,并没有在清西陵选择地方,在当时让人很是摸不着头脑。

因为雍正帝本该在清东陵选址,与自己父亲康熙帝葬在一处,结果却选址清西陵。到了乾隆帝,他同样没有选址父亲雍正帝所在清西陵,而是选址在爷爷康熙帝所在的清东陵。

对此乾隆帝多年以后是这样解释的:“我朝景运庞鸿,庆延瓜瓞,承承继继,各依昭穆次序,迭分东西脉相联,不致递推递远。且遵化、易州两处,山川深邃,灵秀所钟,其中吉地甚多,亦可不必于他处另为选择,有妨小民田产,实为万世良法”。也就是说乾隆帝设置出了一种新“昭穆之制”,可以说是新的陵寝制度。

这样一来乾隆帝等于是替父亲雍正帝解了围,因为雍正帝离开祖陵,另选他地开辟西陵,其实已是承担了巨大的政治风险,让很多人认为他似乎在逃避什么。甚至有人以此联系到雍正帝的篡位争议之中,认为雍正帝如此这般行为,好似是做贼心虚,有可能真的篡位了,所以以此躲避父亲康熙帝,而乾隆帝确定的这种新制度,等于是在某种程度上肯定了父亲雍正帝的做法,替他解了围。

崇庆皇太后被康熙誉为“有福之人”,清代最长寿皇太后,为何不愿与夫合葬

崇庆皇太后是乾隆帝生母,于1704年被指婚于时年26岁的胤禛,由于她父亲的身份官位不高,所以她一直是格格身份,也没有因为生下弘历提升地位,十余年间皆号格格。

乾隆初年,负责修建清西陵的恒亲王弘晊和户部尚书共同上书,请示乾隆帝是否在泰陵地宫内,是否为皇太后预留存棺椁之位。这么重大的事情乾隆帝自己是无法决定的,于是请示皇太后,而皇太后下的懿旨却让所有人都很感意外,基本意思是:宗宪皇帝入藏后应力求安静,若将来再度开动地宫,心里不安。况有我朝昭西陵,孝东陵成宪可遵,泰陵地宫不必预留分位。

也就是不与雍正帝合葬。在封建时代,死后能够与皇帝合葬那是所有妃子们的最大心愿,但是皇太后却自己给阻止了。这究竟是为什么呢?我认为这主要在于其入宫后与雍正帝之间的感情决定的。

【一】她的身份出生的影响。他的父亲如上所有,官职地位不高,在那个讲究门第的时代,即便是普通百姓都十分注重门第,何况是皇室,所以,对于出身不高的她,在众多出身优于她的众位美女的面前,她不会得到多少宠爱,所以,和雍正帝的感情可想而知。

【二】她的性格决定的。对待一个事情不同的人有不同的态度,就拿入宫当妃子这件事情来说,不同的人有不同的想法,有的认为这是一个天大的机遇,自己可以调动一切因素和心计来获得皇帝的宠爱,以便寻求受宠,万一生下儿子被封为太子那不就是一步登天了。有的认为这就是一个牢笼,自此就彻底失去人身自由。而崇庆皇太后当时入宫应该就是这种心情。侯门一入深似海,何况皇宫。所以,在无欲无争的状态下,自然受不到皇帝的专宠。

【三】她其实并不受雍正帝的宠爱。她也许和薄姬薄太后的境遇有些相似,薄姬就是因为刘邦的一次宠幸生下了代王刘恒,而最终刘恒被立为帝而母凭子贵,崇庆皇太后进宫后应该比薄姬好很多,但是她在生完弘历之后再也没有所出,就可以看出雍正帝对其的态度。

所以,纵观崇庆皇太后入宫后的整个生活来看,她生活的应该不是多么的如意,宫里的人情冷漠、追名逐利、相互欺诈让崇庆皇太后看清了这一切,活着无法脱离,死后就要彻底脱离这样的境遇,所以,她才有不与雍正帝合葬的想法。最终葬泰东陵。

熹贵妃死后为何不愿与雍正合葬


答:因为熹贵妃真正喜欢的人并非雍正而雍正却是害死她心爱人的凶手,其次,熹贵妃死时,雍正已经死去很多年了,合葬会打扰后者的安宁,因此熹贵妃死后不愿和雍正合葬。

乾隆的母亲钮祜禄氏死后为何不屑与雍正合葬

在古代的帝王是要与皇后同陵寝的。当时的雍正皇帝驾崩之后,在修建黄陵的时候是有给孝圣皇后留一个合葬之位的。只是后来这位皇太后跟乾隆说了这番话:世宗宪皇帝奉安地宫之后,以永远肃静为是。

若将来复行开动,揆以尊卑之义,于心实有未安。况有我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵,泰陵地宫不必预留分位。

在雍正帝的后宫中最大的人生赢家毫无疑问就是乾隆的母亲钮祜禄氏了,钮祜禄氏被誉为清朝最有福气的女人,她没有显赫的家世,进入了雍王府之后就是一个普通的不能再普通的通房大丫头,乾隆的出世为钮祜禄氏带来了命运的转折,所以说钮祜禄氏的福气来自于自己的儿子。

由于乾隆受到康熙和雍正的宠爱,钮祜禄氏也在雍正登基之后从一个没有称号的普通通房大丫头成为了熹妃,之后身份一直在不断变高,一直到乾隆登基变成了皇太后,成为了雍正后宫中最大的人生赢家。

乾隆继位之后,对钮祜禄氏非常孝顺,可谓有求必应,所以钮祜禄氏的晚年虽然没有夫君的陪伴,但是儿子对她非常孝顺,填补了人生的遗憾,所以她的晚年非常幸福,最后寿终正寝得以善终。

但她去世之后并没有和雍正帝合葬,这并不是乾隆的意思而是钮祜禄氏的主意,她并不想和雍正帝合葬。乾隆元年(1736年)九月初四日,负责泰陵工程的恒亲王弘?内大臣户部尚书海望等人向乾隆皇帝奏请在泰陵地宫内是否为现今的皇太后留出棺椁位置的事宜。

乾隆帝给自己的母亲建造了泰东陵,规模也甚是宏大,这也就是孝圣皇太后不愿意进入泰陵的原因,在泰陵她永远是位卑的那一位,所以她并不想死后进入泰陵,但在自己儿子为自己建造的泰东陵就不一样了。

建造泰东陵也花费了大量的人力物力,给当时的百姓带来了负担,但也有好的一面就是为我们后世人留下了一处宝贵的文化财富。

扩展资料:

孝圣宪皇后(1692年11月5日—1777年3月2日),满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍亲王府邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵,她寿数之高,在清代皇太后中居于首位,在中国历代皇太后中也是极为罕见的。

参考资料:百度百科-孝圣宪皇后

夫妻本是同林鸟,乾隆母亲钮祜禄氏,为何死后不愿与雍正合葬

因为乾隆母亲钮祜禄氏自己不愿意。雍正死后,建造皇帝陵墓的人们向乾隆皇帝询问是否保留皇太后的位置,因此雍正就去询问了钮祜禄氏,就得到了意想不到的结果,乾隆母亲钮祜禄氏并不愿意安葬在秦皇陵当中,她的意思是说,既然雍正已经被安葬了,为了不打扰他,钮祜禄氏说自己地位不够,就不打扰雍正安息了。

钮祜禄氏本身的确出身没有那么好,但是也并算太差,只能说是一个普通的幸福家庭,作为雍正的妃子,就算没有太好的出身家庭,应该也没有太大的关系,之后随着乾隆的出生,钮祜禄氏母凭子贵,成为了最幸福的人。所以慢慢地她的日子,变得越来越好了,到了最后乾隆当上了皇帝,也成为了最幸福的皇太后。

钮祜禄氏之所以不愿意与雍正合葬,除了自身不愿意之外,还有另一个原因就是她比孝敬皇后低一级,既然雍正已经有了一个皇后了,钮祜禄氏觉得自己没有必要再进去了,因此她才不愿意合葬,但是她的墓也非常豪华,而且她的墓地也是按照皇太后规格建造的,其规模相当宏大,不比孝敬皇后的差。

总结来讲,我认为钮祜禄氏不愿意与雍正合葬的原因有两个,一是自己不愿意,第二个原因是不愿意让自己的地位比孝敬皇后低,还不如自己独立出来,果然她的墓地很豪华。由此可见,古代的女人也有自己独立的想法,我们不能只依靠男人,有时候要学会放手,开始自己的新生活,我觉得乾隆母亲钮祜禄氏充分的展现了这一点。

历史死后不愿意与雍正帝合葬的女人是谁,什么仇什么怨

这个人呢就是孝圣太后,她与雍正皇帝并没有什么仇怨可言,但是她为什么不愿意和雍正皇帝合葬在一起呢,他当时对乾隆说的理由非常简单,卑不动尊,因为她是乾隆的生母,乾隆皇帝自然是事事都要听从她的安排,在这一方面他也非常的尊重自己母亲的意思,于是就没有将他和雍正皇帝合葬在一起。

他说卑不动尊的主要原因是,孝圣皇太后,在雍正皇帝没有过世之前,她并不是皇后,所以说她觉得自己没有名分,不值得和皇帝葬在一起。而在古代合葬也是非常讲究的,只有高贵的皇后和贵妃才有资格和皇帝葬在一起,在雍正皇帝没有过世之前,她仅仅只是只是一个非常小的嫔妃,她认为这样做会坏了规矩,所以说她就要求乾隆皇帝为她另起一座陵寝。

孝圣皇太后是一个子凭母贵的一个角色,在她的儿子没有当选为皇帝之前,她的生活并不是特别的如意,所以说她在宫中的名分并不是很高,因此在她死后,她自然不愿意和皇帝葬在一起,能够和皇帝葬在一起,是许许多多女人的福气,但这位孝圣皇太后却是一个识大体的人,这就说明了孝圣皇太后不愿意与皇帝葬在一起的原因,这样的话会破坏老祖宗留下来的规矩,她也不想让别人说她的闲话。

在古代非常讲究,尊卑有序,而孝圣皇太后虽然贵为太后,她也不愿意去破坏这个规矩,因为毕竟会有人说出闲话,而他的儿子作为当今的皇帝,为了自己的母亲,就破坏老祖宗留下来的规矩,她自然不想让自己的儿子背这个黑锅,所以说出于这一方面原因,她也选择为自己另起一座陵寝,不与皇帝葬在一起。

乾隆生母为什么拒绝与雍正合葬,乾隆都不敢做主,只能


孝圣皇太后的意思很明显,她不想与雍正帝合葬,其理由是卑不动尊,孝敬皇后是雍正的原配,自然动不得。但是,当今的皇帝乾隆又恰恰是她这个后续皇后的儿子,她甘心死后的梓宫居于孝敬皇后之下的位置吗?于是,她便下达懿旨,特意强调,自己死后要按照昭西陵、孝东陵模式建造陵寝。

雍正的熹贵妃,乾隆的母亲钮祜禄氏,为何死后不愿与雍正帝合葬

乾隆的母亲钮祜禄氏在历史上被称为“最幸福的皇太后”,她的夫君和儿子都是清朝相对比较强盛时期的君主,而她本身,也活到了80多岁的高龄,被后人誉为清朝最幸福、最长寿的皇太后。

同时,她也是荧幕上的大红人,比如《甄嬛传》中的甄嬛,再比如《还珠格格》中的老佛爷,其人物原型,都是这位被后人钦羡的皇太后钮祜禄氏。

但是,关于甄嬛原型钮祜禄氏和雍正的关系怎么样,历史上众说纷纭。

而《甄嬛传》里的情节,更是暗示了在许多人心里,钮祜禄氏和雍正的感情并不算太好。当然,这也是后人的推测。

至于为何有这种推测,其实也不难理解,因为历史上确实存在这么一件事情,那就是钮祜禄氏拒绝在死后与雍正合葬。

于此便有人便猜测,是不是二人关系不好,导致钮祜禄氏不愿与雍正合葬?即便这是无尚荣耀。

原因是不是这样呢?颜小二认为,以上只是一种猜测,若抛开感情因素,钮祜禄氏拒绝合葬,或许与她佛教的宗教信仰以及她一生的经历有关。

简单来说,她或许就想求个清净。

1、乾隆之母钮祜禄氏真的是母凭子贵?

说起乾隆的母亲钮祜禄氏,大家应该首先想到的就是耳熟能详的“甄嬛”。

而历史上的甄嬛原型钮祜禄氏,更多属于“母凭子贵”的存在。

钮祜禄氏在十几岁的时候,就被指婚给当时26岁的胤禛,也就是后来的雍正。

之后的10年间,因为钮祜禄氏的父亲身份不高,而胤禛是贝勒身份,她当了10多年的格格。

为日后钮祜禄氏地位奠定基础的,在于雍正的一次生病。

康熙年间,雍正得了重病,时疫,有传染性。

而雍正当时险些丧命,那么冒着被感染的风险悉心照顾他的钮祜禄氏则更显得真心可贵。

在钮祜禄氏不顾个人安危的悉心照料,雍正日渐恢复,于此,二人关系更近一步。

之后,钮祜禄氏生下了聪慧过人的弘历,也就是后来的乾隆,而弘历也受到了康熙的喜爱,

于此,奠定了钮祜禄氏的地位。

雍正登基,钮祜禄氏被封为妃,雍正八年晋升为贵妃,但是没有行册封礼。

雍正十三年八月二十三日,雍正去世,弘历即位,因为是乾隆的母亲,钮祜禄氏便被儿子尊为皇太后。

于此,后世对于钮祜禄氏的“晋升之路”,一直有“母凭子贵”之说。

但是,颜小二却觉得,如果没有雍正重病时的细心照顾为基,她的儿子未必会被雍正选中。毕竟,她在贝勒府当格格的时候,即便生下了弘历,她的地位也没有得到上升。

2、为何钮祜禄氏拒绝与雍正合葬

前面我们说到,钮祜禄氏在十几岁就嫁给了雍正,还在雍正重病的时候不离不弃,全心照料,并凭借康熙对儿子的宠爱,地位提升了许多不说,自己的儿子也成了后来君主乾隆。

而钮祜禄氏一生的荣华富贵,绝不仅仅只有“母凭子贵”的幸运,还有她对雍正的悉心守护。

但是,历史上对于钮祜禄氏和雍正的情感,一直是打问号的。

毕竟钮祜禄氏在晋升贵妃的时候,并没有行册成礼,而她的皇太后的位置,也是多亏了自己的儿子。

并且钮祜禄氏本人也拒绝在死后与雍正合葬。

为何拒绝呢?

根据钮祜禄氏生前未被册封,在府邸守护重病夫君,却只当了10年格格等经历,有人推测,钮祜禄氏对雍正的爱意并没有那么深,所以拒绝合葬。

也有人推测,钮祜禄氏去世的时候,雍正已经去世几十年了,重新开启皇陵耗时耗力耗费物资,钮祜禄氏可能并觉得这样做没有必要。

还有人认为,钮钴禄氏前面还有乌拉那拉氏皇后、敦肃皇贵妃年氏、纯懿皇贵妃耿氏,她并不想死后还与这么多人“挤在”雍正的皇陵中。

一个人倒也“清静自在”,图个宽敞。

3、颜小二的看法:她或许是不愿在死去以后,重复生前的“争斗”

上面的说法都有各自的道理,但在颜小二心里,设身处地去想想,或许就更能理解她为何这样做。

钮祜禄氏是君主的女人,一生与后宫佳丽三千争取一个男人的宠爱,或许对于这种“争夺”,让她早已疲乏,再加上她是有佛教信仰的人,80多岁高龄早已清心寡欲,自然再也不愿掺和是非。

她拒绝与雍正合葬,可能是希望死后不用再束缚于生前的这种争斗,过得清净、自在。

于此,颜小二觉得,她确实是一个“幸福”的皇太后。

【本文为颜小二述哲文原创且独家发布,搬运、抄袭等任何侵权行为,发现必究】

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