山海经怪物图片

山海经怪物图片

注:“囗”指写不出来的字

南山经卷一:

1。 狌々:兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走

2。 鹿蜀:兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙

3。

旋龟:兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋

4。 鲑:鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾

5。 类:兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒

6。

犭尃訑:兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏

7。 尚付:鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无

8。 九尾狐:兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊

9。

灌灌:鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。

10。赤鱬:鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥

11。狸力:兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功

12。鴸鸟:鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土

13。

长右:兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水

14。猾囗:兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇

15。彘:兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人

16。

??患:兽，其状如羊而无口，不可杀也

17。蛊雕:兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人

18。瞿如:鸟，其状如??而白首，三足、人面，其鸣自号也

19。虎蛟:鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔

20。

凤凰:鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁

21。鲭鱼:鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱

22。颙:鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱

南山三次经过依次所见之神:鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身

西山经卷二

1。

羊:兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊

2。 虫渠:鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴

3。 肥囗:蛇，六足四翼，见则天下大旱

4。 赤鷩:鸟，可以御火

5。

葱聋:兽，其状如羊而赤鬣

6。 鴖:鸟，其状如翠而赤喙，可以御火

7。 鳢鱼:鱼，其状如鳖，其音如羊

8。 肥遗:鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠

9。

豪彘:兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端

10。嚣:兽，其状如禺而长臂，善投

11。橐:鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷

12。溪边:兽，其状如狗，席其皮者不蛊

13。

栎:鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿

14。犭婴如:兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角

15。数斯:鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿

16。:兽，其状如牛，而苍黑大目

17。

鹦鹉:鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言

18。鸓:鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火

19。鸾鸟:鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁

20。朱厌:兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵

21。

白豪:其状如蜂，大如鸳鸯，:兽

22。多罗罗:鸟，是食人

23。蛮蛮:兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水

24。钦丕:鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵

25。

鼓:神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱

26。文鳐鱼:鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰

27。

招司:神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴

28。天神一:神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵

29。陆吾:神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪;是神也

30。

土蝼:兽，其状如羊而四角，是食人

31。钦原:鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯

32。鹑鸟:鸟，是司帝之百服

33。鱼:鱼，其状如蛇而四足，是食鱼

34。

天神二:其神状如人而豹尾

35。西王母:神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残

36。狡:兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰

37。胜遇:鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水

38。

白帝少昊:神

39。狰:兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石

40。毕文:鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有讹火

41。天狗:兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶

42。

彳敖彳因:兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有

43。鸱:鸟，一首而三身，其状如乐

44。耆童:神，其音常如钟磬

45。帝江:神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞

46。

红光:神

47。讠雚:兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅

48。鵸余:鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶

49。

当扈:鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目

50。白狼、白虎、白鹿:兽

51。白雉、白翟、鸮:鸟

52。光鬼:神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦

53。冉遗之鱼:鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶

54。

交:兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵

55。穷奇:兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人

56。嬴鱼:鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水

57。

鳋鱼:鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵

58。魮之鱼:鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉

59。孰湖:兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人

60。囗:鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱

经过西山之见神， 人面马身(十神)，人面牛身(七神)、人面龙身、羊身人面。

在现实生活中真的出现过人吃人吗

如果是县档案馆记载的你相信吗？本来呢我是不太信的，但是当我看到湖南省常德市澧县县长的一个回复后…信了一半吧。

2011年之前湖南省常德市澧县档案馆一份档案中纪录了一起惨绝人寰的案子——大饥荒时候父亲亲手将还在学走路的亲生儿子分尸后和萝卜放在一起煮，照片记录下了案发被捕后当事人刘家远以及他还没来得及吃的儿子的影像…

不好意思，照片不打码是发不出来的，可以去百度搜，不过劝你尽量吃完饭后去搜…这是组6张照片合在一起的合照。

这的的确确是记录在澧县档案馆的事件，其中还有一篇关于这起案件的文章挺有名的，但是文章太长了，所以我就不贴出来了。简单说一下就是案子发生在大饥荒时代，从文章中的描述来看是发生在1960年，这家人因为太饿了，小孩子也没得吃，他就决定吃掉儿子后再自杀（文章中说是他被抓后的供诉）。而当地警方接到邻居两兄弟的举报后还没等他开吃就冲到他家将其抓获，为了警示社会才拍下这些照片，随后刘家远还被示威游行，最后枪毙了。（下图是传说中的报案人两兄弟刘生涛、刘生清）

大概的事情就是这样，唯一可以确定的是澧县真有这个档案，2011年11月2日被群众举报后澧县县长还发了一个“道歉话”并删除了这份档案。

举报人是一位叫做吕X的，他在举报信中说：

最近一组照片在网络和微博上流传，据说是贵县档案局发布的，是3年困难时期在澧县发生的父亲将儿子杀死割肉充饥的内容，照片残忍残酷，但从照片上看其穿着不像是建国后的衣着，请县领导证实此事。首先不知道此事是否真实，其次如果真实（他打错了字，应该是“真是”）这样残酷的内容也不适合公开，我对贵县档案局此举表示不解。

澧县县长信箱的回复是：

网友：您好！经我办向县档案局核实，您所反馈的情况基本属实，现已将不宜内容删除。

澧县县长热线。回复时间2011年11月3日8：58：35。

我还特地去截了个图…

虽然说人证（举报人）、物证都有，但是我也还是有点怀疑的！总觉得哪里不对劲？不是衣服，衣服我看不出来…

第一，我在想，哪家公安局破案后会让犯人和受害人这样合照的？摆拍？

第二，再怎么饿树根都没了？老鼠都抓不到？1960年别说老鼠，老虎都有吧？能饿成这样？我反正不太信！

第三，有网友在港台地区的报纸上也看到过这个新闻（因为是繁体字），会不会是港台地区的媒体造谣？他们本来就爱干这事，尤其福建对面那口井里的媒体。

因此，我有一个怀疑，会不会是当年的特务故意制造的栽赃事件？那个年代本来大陆特务也多，他们不是非常善于抹黑、栽赃我们么？那时候更是猖獗。这个可能性也是有的…

动漫中军装男图片有什么推荐的吗

如果世界上真的有这么一套让所有女性幻想的制服

它的标签上一定会标注

“Made in Germany”

作为制服中的王者

多少二战时期的德国年轻人

入伍参军只是为了得到一套本国制造的军装

德国最初的军装受到普鲁士时期的影响很大，比如常常出现在领、袖部位的“德意志铁十字”，就是从建立普鲁士王国的条顿骑士团标志演变而来的。

普鲁士王国的统治者大多来自军队，非常重视军服，甚至好几任普鲁士国王都参与过军服的设计。

“士兵国王”腓特烈·威廉一世在弥留之际，听到神父说“既然人赤裸而来，也该赤裸而去”时，竟然还能从病榻上挣扎起来说：“怎么能赤裸而去，我要穿上我的军装！”

当时的普鲁士王国看上去就像是一片蓝色的海洋，军人们一旦穿上了华丽的军装就再也不肯脱下来。在他们眼中，和象征力量与权威的军装比起来，所有服装都显得黯然失色，能穿着军服在大街上潇洒走一回，是最有逼格的事之一。

军装就像罂粟，有着致命的诱惑。

如果说二战时期的德国军人是冷酷无情的杀手

那穿上军装的他们就是“优雅的恶魔”

著名的党卫军制服以黑色为主调，低调沉稳，但上臂刺眼的血红色纳粹袖章却在提醒人们：站在你面前的不是一位优雅的绅士，而是一个冷酷无情，刚从地狱归来的恶魔。

我们无法认同“纳粹精神”

却不得不承认二战时的德国军装是一个特别的存在

许多追随者都将那完美军装的出现归功于希特勒，这其实夸大了他的艺术天赋。单从设计上说，我们要提到一个站在他身后的男人：Hugo Boss。

Hugo Boss创始人：Hugo Ferdinand Boss

一开始Hugo Boss只是德国一个小镇上默默无闻的裁缝，终日为自己即将破产的事业惴惴不安，也不曾有人发现他的艺术天赋。

直到加入纳粹党成为希特勒狂热粉后，他在服装设计上的天赋才终于得到了赏识。

在某次纳粹党的舞会上，Hugo Boss接到了为德国军队生产制服的大订单，他将自己的一切都投入到军服的设计上。此后十年间，他专门为德国军队和政治组织设计制服。

除去前面已经提过的党卫军黑色制服，著名的冲锋队棕色制服以及希特勒青年团的黑棕两色制服等等都出自他的手笔。

他让裁缝上门给军官量体裁衣，像是现在的高级定制一样为他们设计制作一件件独一无二的制服。

Hugo Boss每年还会出版关于军装定制的书籍，将各种制服的基本样式、板型尺寸、制作工艺、配件图片等详细列出，以便军官们按图索骥。

经他之手的军服没有矫情的细节和多余的配饰，却注重考究的用料，贴身的剪裁，甚至不允许出现任何一个线头的失误。

虽然Hugo Boss是服装界的天才，但是由于使用了大量来自集中营的受难者做苦力，这位“希特勒的御用裁缝”终究受到了惩罚。二战结束后，他被取消了投票权，罚款8万马克，相当于今天的310万RMB。

HUGO BOSS品牌至今都不愿意多提这位创始人。当创始人的纳粹背景被曝光后他们曾向大众道歉，但即使这样犹太人也再没买过一件HUGO BOSS的西装。

现如今的HUGO BOSS已经是高级、优雅的代名词。前段时间，德国足球队还给他们品牌做了代言。

德国人不仅有军服

还有神一般的“德国制造”

“德国制造”一直代表着最高标准的品质。当我们重审二战时的德国军服，可以看到日耳曼民族的严谨和对高品质生活的追求一直延续至今。连德国人自己都说，我们的产品就是物美价不廉。

如果提到二战时期你只能想到恐怖的纳粹，那这些品牌会告诉你德国人民也热爱生活，注重品质。到1945年二战后期，战斗民族苏联将自己的军工生产线疯狂提到90%占比的时候，德国的占比只有50%。

这就是德国人民，可以生产枪支弹药修坦克，但生产精美的瓷器对他们来说同样重要。

西游记中的沙僧吃人吗听说悟空也吃人，是真的吗

沙僧在受戒之前曾是天界卷帘大将，只因无意滑落打碎了玉盞，被玉帝打入地界流沙河；从此演变成妖怪。其胸前挂满了骷髅头，可见证吃人过程；自唐僧收其为徒后，改邪归正，恢复仙家善良本性。至于说孙悟空吃人，纯属子虚乌有。孙悟空天生天养，生性吃素，以水果、树枝嫩叶，饮水唯生。虽生性顽劣、惹祸生端，乃至扰乱天庭。但从未发生危害人间劣迹，有情有义美猴王非浪得虚名也。

鲁迅的《狂人日记》里面，真的有“人吃人”现象吗

我是萨沙，我来回答。

当然是有了。

徐锡麟就被清军士兵吃了心肝。

下令砸碎革命者徐锡麟睾丸的总督端方：自己被人乱刀分尸

作者：萨沙

本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

110年前的今天（1907年），革命者徐锡麟在安庆发动起义，击毙了安徽巡抚恩铭。起义失败后，两江总督端方决定残杀徐锡麟。徐被剖腹挖心，活着砸碎睾丸，惨死。讽刺的是，仅仅4年后，端方本人被起义军乱刀分尸，头颅还被游街示众。听萨沙说一说吧。

110年前的今天（1907年），革命者徐锡麟在安庆发动起义，击毙了安徽巡抚恩铭。

徐锡麟是革命党领袖之一，同鲁迅都是光复会会员。该1904年成立于上海，核心成员主要是高级知识分子。

该会和孙中山的同盟会是所谓革命同路人，但有很大的区别。它的政治纲领即入会誓词为“光复汉族，还我山河，以身许国，功成身退”，主张除文字宣传外，更以暗杀和暴动为主要革命手段。

徐锡麟和秋瑾在1905年加入该会，分别在安徽和浙江准备起事。徐锡麟花费重金从腐败的满清政府中买了一个官职，成为巡警学堂的主要负责人。因徐锡麟精明强干、勇敢豪爽，深得安徽巡抚恩铭，将他列为心腹之一。

其实徐锡麟就是今天所谓的卧底，战斗在敌人的心脏。

徐锡麟连射7枪打死恩铭，却因为起义情报提前泄露，满清军队有准备而失败。

被捕以后，徐锡麟丝毫不惧，慷慨激昂。

审讯的满清官员毓朗说：你知罪了吗？明天就要剖你的心肝了！

徐锡麟大笑：那么说起来，恩铭是死了！我于愿足矣。明天就是千刀万剐，也在所不惜！何况区区一副心肝呢？

审讯完毕，按照惯例要拍一张照片。徐锡麟面对镜头，毫无惧色，还说：脸上没有笑容，怎么留给后代？再拍一张。

这张照片一直留到今天。

凌迟是中国古代独有的酷刑，在清末用的却也不少。凌迟几乎都是针对反清分子或者丧失人伦的重大罪犯。

1905年4月24日，满清进行所谓改革，宣布废除死刑中的凌迟、枭首、戮尸。

那么，原则上，以后就不应该有这些酷刑了。

但1907年7月7日，革命者徐锡麟被侩子手开膛挖心，祭祀安徽巡抚恩铭。虽正史没有记载，一般认为侩子手先用铁锤将徐锡麟的睾丸砸碎。

大家可以想一想，这是如何的酷刑。男人裆部不要说被砸碎，就算被随便踢一脚，哪怕拳王泰森也倒了。

即便按照那个年代的杀人偿命观点，徐锡麟开枪杀死恩铭，将徐枪毙或者斩首就可以了。恩铭身中7枪毙命，并未受到太大痛苦。

那么，如此残杀徐锡麟是什么道理？

更有甚者，徐锡麟被挖出的心肝，还被恩铭的卫兵炒熟吃掉？这又是怎么回事？

一些人将责任推给恩铭的妻子，也就是庆亲王奕劻的女儿。他们说是这个家庭妇女要求严惩，这才将徐锡麟凌迟。

明眼人都可以看到，一个女人即便是亲王的女儿，能够命令两江总督端方吗？

真正决定残杀徐锡麟的罪魁，恰恰就是端方。托忒克·端方是满清高层中比较有作为的人。他曾经就任两江总督、闽浙总督、直隶总督等重要职务，是慈禧的爱臣之一。端方为人蛮横傲慢、贪婪凶暴，却颇有政治能力，也善于笼络人心。

为什么要采用如此残忍的手段杀人呢？一是报复，二是警告，三是因为恐惧。

同样行刺的汪精卫被捕后，摄政王载沣听从了所谓“冤家宜解不宜结”的说法，惧怕杀一个会有更多人来杀他，没有将汪处死。

但端方则不同。

徐锡麟的暗杀名单中，端方赫然排在第一位置。仅因一个革命者被捕，导致徐锡麟仓促提前起义，这才让端方保住性命。

对于端方的暗杀企图，让他非常惊恐，又恨得咬牙切齿，决定杀一儆百。

单单杀人还不够，还要残杀，让所有人都知道敢于暗杀朝廷大员的下场。

虽1905年满清就废除了这些酷刑，端方仍然用死刑将徐锡麟残酷处死，砸碎了他的睾丸，还吃了他的心肝。

那么，端方的作为吓住了革命者吗？

显然没有。

1910年的春天，汪精卫在暗杀载沣之前，圈定的第一对象也是端方。后来为追求更大影响，汪精卫才改杀载沣。

1911年，端方奉命率领2000多名新军去四川镇压保路运动。

期间，武昌起义爆发。端方麾下的新军，恰恰是从武昌拉走的，里面有大量革命党。很快，新军发生哗变，将端方和他的弟弟端锦抓住。

搞笑的是，端方本来有私人亲兵和大批幕僚。

这些曾经将徐锡麟心肝吃掉，以报答主子恩铭的亲兵，此刻一枪不发，全部逃散，只剩下一名仆人。可见，所谓吃心肝以报答主子，也不过是走狗的表演而已。

到新军赶到端方住所时，端方吓得屁滚尿流，钻入被窝，让仆人说：大人已经就寝，请明日再来。

新军不予理睬，冲入卧室将端方拖出被窝。

相比徐锡麟的慷慨赴义，端方魂飞魄散，苦苦哀求饶他一命。

端方先是想用钱买命，许诺军饷4万两银子马上就到，愿意全部赠送。

新军士兵回答：谁要你的钱。我们为汉人革命，就要你的人头。

正白旗出身的端方，此时竟然不承认自己是满人，说：我是汉人，本姓陶，是晋代诗人陶渊明之后。我投旗（满人）才4代，现回归汉姓如何？只求免死。

经过新军士兵投票，最终决定将他们兄弟处死。

端锦被杀时，倒是还有几根硬骨头，开口骂了几句，不愿意下跪。端方则早就魂飞魄散，被带入处决的小屋时已经不能走动。

当事人回忆，士兵们像杀猪一样，将端方按倒在一条长椅上，有的按头，有的按脚。

随后，新军士兵用马刀，将端方活活砍死。不仅仅是砍死，还是乱刀分尸。行刑时，马刀不快，连砍多刀才斩下头颅。端方兄弟的头颅，被泡在煤油里，装在木桶中去武昌示众。鄂军都督黎元洪下令将两颗头颅游街示众，武汉万人空巷，围观此头。

满清亲贵如此之多，为什么单杀端方？

端方残杀徐锡麟成为革命者公敌，自然是一个重要的原因。

有些人认为，不应该用野蛮对待野蛮。端方残杀徐锡麟，不代表革命党应该残杀端方，这道理是没错。甚至除了光复会以外，绝大部分革命党不主张采用暗杀的手段。

可惜，就中国历史来说，很多时候就是以眼还眼、以牙还牙、以暴制暴。

端方既然自己开了杀戒，落到这样的下场，就中国来说也并不稀奇。

下令砸碎徐锡麟睾丸、剖腹挖心的时候，端方肯定没想到自己有一天也会被乱刀分尸、身首分离吧。

有人说现代社会是“人吃人”的时代，你怎么看

人吃人不算什么，人也是生物链中的一环，有吃必然有被吃，任何生物存于世间都不是平等的，只要处于劣势，就会被别的生命压榨，压榨的过份了就会侵犯这个生命的生存空间，甚至生命。人和人之间一向如此。

古代军队吃人肉是真的吗

古代吃人肉是常见的事。

我们随便找个朝代来看看发生了多少大规模吃人肉事件吧。

汉高祖二年， “人相食，死者过半。”；武帝建元三年：“河水溢于平原，大饥，人相食。”；元帝初元元年 “关东郡国十一大水，饥，或人相食。”；成帝永始二年(纪元前一五)——“梁国平原郡……人相食。”；王莽天凤元年(纪元一四)——“缘边大饥，人相食。”；光武帝建武元年(纪元二五)——“民饥饿，相食。”；灵帝建宁三年(纪元一七O)——“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”；献帝建安二年《纪元一九七)——“江淮间民相食。”

历史上只要发生大面积的饥荒或者战争，往往伴随着吃人事件。

古代军队吃人肉，再怎么说也是反历史，反人类的，但有一次例外。这个吃人肉事件还得到了后世的好评。

“安史之乱”时，张巡、许远为了抵抗安禄山的叛军，死守睢阳。

叛军尹子琦部将睢阳重重包围，城里内无粮草、外无援兵，但张巡丝毫不惧，与叛军交战四百余次，阻止叛军南犯，保障了唐朝东南的安全。

到年七月，城里粮食吃光了，士兵们只能吃树皮和纸，每个人都很虚弱，弓都拉不开。就是在这种情况下，张巡的人还是打退了叛军的攻势。叛军围城挖壕，长期围困。城中的战马、老鼠、麻雀都吃光了，许多士兵饿死。在这种情况下，张巡亲手杀了他的爱妾，煮熟后分给将士们吃。紧接着，士兵们从女人吃起，吃完女人吃孩子，再吃老人，睢阳六万余人，城破时只剩下几百人，许多人就是被吃掉的。

张巡派大将南霁云去找临淮守将贺兰进明求救，贺兰进明拒绝出兵，但他喜欢南霁云的忠勇，留南霁云吃饭，南霁云大哭：“睢阳将士已数月吃不到粮食。我不能独自享受！”说完拔刀砍断一根手指，离开时南霁云一箭射进临淮城，发誓破贼之后，定杀贺兰进明。

十月，睢阳城破。张巡向西而拜，眼眶破裂，血流满面。张巡与南霁云、姚门言等人一同遇害，终年四十九岁。

韩愈在《张中丞传后叙》中说：“张巡守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也?”

后世绝大多数人都给了张巡极高的评价，没有人因为他吃人而骂他是魔鬼，因为他是为了正义的事业。

而另一个吃人的领导就没有这么好的待遇了，他被视为魔鬼一样的存在。

黄巢生性残忍嗜杀，这一点从他的诗中可以很清楚的看到。他屡次名落孙山之后，对社会不满，产生了极端复仇心理，这就是后来他乱杀人吃人的原因。

公元880年，黄巢攻破长安，“杀唐宗室在长安者无遗”。在唐军的反攻下，黄巢在退出长安前，将城中八万多男人屠杀殆尽。

据《旧唐书》记载，在陈州之战中，“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”

《资治通鉴》的记载是：“时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”

这两段记载的意思是一样的，黄巢的军队没有粮食了，就把老百姓抓来，活活放入石臼里，然后像舂米一样，把人舂成肉泥，当作军粮食用。

这个食人魔王为了一已之私，草菅人命，他和张巡的行为有着本质上的不同。

黄巢最终的结局是被他的亲外甥林言所杀，首级献到长安。

另外，历史上的朱粲也是个吃人魔王。朱粲的军队在没有粮食的时候，朱粲就让士兵杀妇女、小孩吃，朱粲说：“没有比人肉更好吃的食物，只要有人，我们就不会没东西吃！”

陆从典、颜愍楚都是朱粲的朋友，后来都被朱粲吃了。

吃人魔王还有张献忠。对于这个人，我不想多说，只有两个字：畜生！

奇闻，昆仑山真龙吃人事件照片究竟是真是假

毫无疑问昆仑山真龙吃人事件的照片肯定是假的，在全国各地有很多地方都曾经出现过有龙出现的谣传。虽然说我们中国人是龙的传人，但是我们却从来没有见过传说中的龙，曾经在辽宁营口那个地方出现过一次坠龙事件，虽然说这件事传得很玄幻，但是真正看见的人却并没有几个。而这次昆仑山出现的龙，更是没有真正被人发现过。

至于为什么昆仑一直被人盛传有龙的存在，则是因为传言中世界上仅存有三只蛟龙，而且还是都被封在昆仑山上，但是并没有真正的证据，说是出现了真龙吃人的事件，但并没有真正石锤，全部都是一些谣言，或者是利用一些P图所制造出来的假新闻来博取大家的关注。

其实还存在着这种一直被称为龙的动物，与其说他们是龙，更不如说是一种比较像龙的生物，生物科学家曾指出，很多地方人们看见的龙，更多是这种名为动螈的两栖动物，他们的皮肤非常柔软。身上几乎透明，喜欢生长在一些阴暗潮湿的地方，最特殊的是他们长出的腮是露在外面，以至于经常被人误认做龙，但是他们跟龙并没有任何亲戚关系。

这个世界上是否真的有龙的存在？我们也无法完全否定，就算这个世界上真的存在龙，他也会是一个神一样的存在，毕竟这个世界上还有很多用科学难以解释的东西，但只要我们心怀敬畏，不被谣言轻易蒙蔽，就不会给坏人有成之机。

请问这个gif图片里是什么动画片 一群吃人的像兔子似的怪物

blood-C动画最后一集结尾处 这些兔子都是古物 朱食兔这动画略微反人类 随意虐杀路人 死相凄惨

《blood-c》

这个图片怎么保存不了，求图

这张一堆兔子吃人的图片出自哪部动漫

BLOODC 挺好看的动漫，就是剧情很纠结。简介：更衣小夜是私立三荆学园的高中二年级学生，虽然平常和同学们一起过着普通的学园生活。但是另一方面，她还要接受“父亲”的命令完成某项“任务”。那就是狩猎被称为“古物”，拥有远超过人类力量，并且以人类为食的东西。小夜作为唯一可以打倒“古物”的人，为了守护他人、为了自己最喜欢的父亲，使用浮岛神社传承下来的御神刀独自战斗着。